理性對話

昨天甘冒大不諱，逆著風在自己的版面上寫些自認為中肯的話，馬上被一些素不相識、政治激情的網友吐槽甚至辱罵，對於台灣網民的理性與否有了更直接的感受，也更堅持我走中道的信念。很難走，慢慢小心走吧...

每個人都有言論自由，大致上只要不侮辱人、沒有立即危害，則可暢所欲言。但有人轉貼節錄我某幾段話，在上面的幾句上畫紅線，就用媒體和市井慣用的伎倆來抹黑和辱罵我，包括：

- 台大教授出來幫台大辯護，就是不知反省，就是無恥。
- 台大教授就可以這樣批評別人嗎？
- 台大教授講這樣的話，台大的名聲都被你丟光了！
- 台大教授（造句）

面對這些非理性「對人不對事」說法，我只能說「我ㄧ不是代表台大，二不是從政人士，三沒資格也沒時間對社會人士傳道授業，只是在個人臉書上用個人的身份發言」。

我想，台大本諸於世界的大學精神，尊重自由與多元，大學是一個集合體，對於一般政治事件，沒有任何一個人可以代表全體台大人發表的看法。某台大人以個人身分說什麼，社會自有公評，台大不可能介入，如果介入，反而是殘害言論自由，做最糟糕的示範。

我只想呼籲網友們，請不要受耳濡目染的媒體挑撥，不假思索地用批判和攻擊政府和政客的那套來「對付」台大和與您意見相左的一般學者。

我們很多人都對政治不滿，但「理性對話」（理性不是河蟹，可以是尖銳的，但需就事論事，有憑有據有邏輯）是我們改革政治的過程中最重要的一環，然而我猜有很多政界和媒體人士，不希望民眾有理性的對話和共識，以便他們繼續混水摸魚、挑撥是非。憑著良心以理性對話，或許是社會上有識之士和學術中人該積極出來做的事之一。

沒有來台大的好學生

今天有位今年考上台大資訊工程研究所之後來找我指導的學生告訴我，她候補上交大，因為家住新竹，有老父老母，而且研究所念完後希望出國找工作，所以選擇去交大念研究所，這兩年可先陪伴父母，雖然父母希望她念台大。

她為此長考了一個月，我想她最終應該是做出了一個適合她自己的好選擇，做人就應該如此，不必隨波逐流，而且我覺得，人品比能力重要，因此我恭喜交大收到一位好學生，也恭喜她的父母教養出一位好人。

以前我們常說，台大最好的是學生（教授不見得比其他學校好多少）。但我個人覺得這種成績至上的觀點並不是件好事，除了靠考試篩選學生的弊病之外，台灣如果能夠遍地開花，多幾間能陶冶人格、培育人才的好學校，才是值得慶幸的事，因為台灣要永續發展和突破現況，絕對不能只靠目前基於極端局限性所打造的所謂頂尖大學，更不能受限於動不動就把人分等級、貼標籤的階級意識。

我那選擇去念師大附中的小孩，將來不見得想念台大。念台大又如何？如果能超脫這些外在的功名利祿和摒除內在爭強好勝的執念，才真的是第一等人。而我們這種嚴重受染污的人，還浸在染缸裡，明心見性之難，也只能慢慢地洗心革面再說了。

系統改造是當務之急

我很同意陳教授的看法和呼籲(https://www.facebook.com/jwuting.chen/posts/1154641564553106):

八仙樂園彩粉趴粉塵爆燃事件是一次極糟的意外，但不適用叢林法則，因為主持單位有嚴重專業不足的疏失。

我會把問題歸咎於台灣目前嚴重的系統崩盤，就是主事者尤其是行政主管基於私心、私利、名器、或任何相關利害關係，重權輕責。加上立法、司法效能不彰，輕則公益潰散，重則系統集體總目標扭曲，行政主管多視若無睹！

這次意外是如此，食安問題、台大的領導學程、課綱微調、教育改革、兩黨擺爛、治權崩潰...問題從小到大都是系統機制扭曲。

出了亊，行政主管多可卸責，司法關說橫行無阻，受難者理賠告貸無門，家破人亡所在多有。行政官員或商業主事照樣升官發財。

現在創業之聲高入雲霄，如果不是賞罰分明，那些業主肯小心謹慎。社會公義再被踐踏，台灣將無立基可憑。

系統改造，必須是當務之急！

我一直在批判台灣的系統性問題，但國人多半傾向於在重大事件發生時，找尋韃伐的目標辱罵洩恨，這時候理性的論述不容易聽進去，更有人說這時候還談理性算是人嗎？我個人也五感雜陳，可以同理許多網友的感受，但我倒是認為除了情感抒發之外，這也是需要理性慎重檢視系統性問題的時候，否則隨著時間的過去，之後可能就沒多少人理會這些問題，而這些懸而未決的系統扭曲將來還會製造出更多的問題。

我自己從小就很不喜歡國內慣用的叢林原則，表面上講的是一套，骨子裡又是另一套。似乎只有愚昧和憨厚的人才會被表面的大義所迷惑，而自認精明的人通常會去搞清楚遊戲規則，跟著表裡不一地玩下去；但有權勢的人更厲害，可以暗中操控潛規則，讓你再精明也玩不過他。

所以國內各處都有數不盡的叢林裏面有這三種人，愚昧和憨厚的人『被人欺』，精明的人得『自欺』，有權有勢的人『欺人』。

- 被人欺的人，存著有一天能夠翻身的夢想，但不知道翻過去之後，這個叢林系統很可能把他們馴化去做自欺欺人的事。

- 不少精明的人幻想著有一天會成為有權勢的人，嘴巴說著『當我有力量，我會造福鄉里』這樣的話，但『自欺』慣了的人，有幾個拿到權力後會清明呢？

- 有權勢的人，最喜歡這個亂中有序 讓他為所欲為的叢林，怎麼會輕易放手？表面上的『改革』『翻身』『交棒』，也只是維繫叢林秩序的樣板和神話。

以上講的，是古今中外的社會不斷在發生的事，叢林的本質相同，只是形式不同和經營是否得宜而已，很多是思想文化的問題。

如今我們的許多大小叢林，或虧損，或動搖，都是經營不善的後果，導因於虛偽現象和潛規則太多，過多的欺人和被欺者，缺乏社會公義，是非不分 -- 被人欺的人被分化互鬥，想明哲保身的人往往成為『平庸的邪惡』，所以到頭來也逃不掉這個漩渦。

如何改造系統，的確是當務（悟）之急。但思想文化的問題，起源與根本解決之道在於教育。我們一直以來的教育，並沒有真的教小孩好好地思考，當年威權教化的陰影猶存，因陋就簡的風氣仍在，坊間的思想文化只是救贖和善後，並沒有積極導引人們在思想文化向上攀升，反而做了很多不該做的事，加速系統的崩解。

我想，雖然要改革的系統性問題很多，但關鍵在於人群的覺悟，以及發自內心向上的動力，這些都可以立刻從個人做起。